Валдай обсудил глобализацию: от кастрации к возврату индивидуальности

В этом году Международный дискуссионный клуб «Валдай» сменил привычную площадку. Вместо сочинской Красной Поляны форум собрался в подмосковной Истре. Как пояснил председатель Фонда развития и поддержки клуба Андрей Быстрицкий, решение принято «из-за логистики» и большого количества участников, которым удобнее добираться через Москву.

Клуб работает с 2004 года. Первое заседание прошло в Новгородской области у озера Валдай, давшего название площадке. Затем встречи кочевали по Центральной России, Москве, Санкт-Петербургу, Северному Кавказу и Сибири, а одиннадцать лет подряд оставались в Сочи. Теперь дискуссия вернулась на Среднерусскую возвышенность, сравнительно недалеко от места старта.

Глобализация как угроза индивидуальности

За годы работы в «Валдае» приняли участие более 9000 ученых, политиков и общественных деятелей из дружественных России стран и с Запада. После 2014 года, а особенно после 2022-го, западные гости стали редкостью и чаще представляют оппозицию своим правительствам. В нынешнем сезоне ожидается выступление министра иностранных дел России Сергея Лаврова 29 сентября.

Форум-2026 проходит под девизом «Ответственность за будущее: пределы возможного или возможности без предела?». В центре внимания — современные геополитические процессы.

На сессии «Открытый мир и взаимопонимание народов – утопия, оставшаяся в прошлом?» режиссер и художественный руководитель Театра на Бронной Константин Богомолов охарактеризовал процессы глобализации как «глобальную кастрацию». «Глобализация – это глобальная кастрация. Таким образом человека подчиняют единым идеалам», – сказал Богомолов.

По его мнению, западная цивилизация, декларируя права личности, на деле подавляет право быть разным, формируя коллективную общность «похуже тоталитарных режимов». В результате идет не просто деглобализация, а «процесс восстановления человека в своем праве быть непохожими друг на друга». «Человек возвращается в честное состояние, а рая на земле не будет. Забота о своем «я» предполагает интерес к другому, а не подчинение», – отметил режиссер.

С ним солидарен главный научный сотрудник сербского Института новейшей истории в Белграде Александр Ракович. Он считает, что диалог с Западом эффективен лишь при удовлетворении нужд самого Запада. По его словам, при распаде Югославии Запад пошел на прямой шантаж, а сербский народ вступил в военную конфронтацию с «западным империализмом». «Россия пошла иным, незападным путем, когда российский [миротворческий] батальон прошел [в 1999 г. из Боснии] в аэропорт Приштины в Косово», – заметил спикер «Валдая». Саму глобализацию он назвал «попыткой переделать все на западный л».

Участники подчеркивают, что возвращение клуба в Подмосковье символизирует поиск новых форматов общения вне привычного курортного контекста. Тема ответственности за будущее стала лейтмотивом дискуссий о пределах возможного в условиях перестройки мировой архитектуры.